Jämställdheten hålls inte främst tillbaka av män

Preludium

Det ska väl nämnas att jag nu passar på att skriva av mig i affekt, och att nedanstående bör tas med en liten nypa salt. Tråkigt nog finns det nog en kärna av sanning.

Själv förespråkar jag en mer jämställd, istället för feministisk, världssyn samtidigt som jag är övertygad om att det faktiskt existerar vissa biologiska dispositioner för olika sysslor (obs! inte mekaniker/husa).

Eftersom hjärnan är byggd olika mellan könen så kan det finnas roller som det ena könet har lättare att ikläda sig. Kvinnor borde till exempel ha fördel vid mer abstrakt problemlösning.

Tyvärr ligger kvinnors utveckling ungefär två år innan männens, vilket jag tror kan försvåra för kvinnor i ämnen som matematik eftersom bl a spatiala träningen inte alltid påbörjas i tid. Sådant tror jag generellt sett är ett större problem än biologisk disposition när det gäller underrepresentation av kvinnor i klassiska manliga miljöer, t ex teknologer. Man missar i alltför hög grad det fönster som finns för att hinna väcka intresse.

När det gäller mäns yrkesval tror jag att det i större utsträckning handlar om socialt tryck från både män och kvinnor. Kanske i större utsträckning kvinnor, som gärna vill ha <’hollywoodstjärna>, så länge Ned Flanders finns där sedan och uppfostrar barnen.

Det är ofta svårt att mäta framgång i ‘kvinnoyrken’. Själv har jag jobbat som vårdare, och där finns varken titel, lön, eller sociala belöningsmodeller att mäta framgång i. Så hur ska då de manliga mjukisarna hävda sig när det är ett socialt faux pas att klubba ned rivalen medelst valfritt tillhygge?

De kanske helt enkelt får vänta tills de blir tillräckligt gamla för att dejta kvinnor 30+. Då någonstans tycks nämligen värdenormen skifta från helgalkoholisten till att leta efter lämpliga fäder…

Fast ska vi mjukisar verkligen finna oss i detta?

Jämställdhetsdrömmen

Lyssnade med ett halvt öra på något ring-in-program i P3 igår. Ämnet var jämställdhet. Då påmindes jag av något jag irriterade mig av och till under transformationen från pojke till man. Vi har nämligen blivit lurade. Eller så har kvinnorna lurat sig själva.

Under långa uttråkade timmar kunde man kategoriskt läsa att felet med relationer var mannen, som inte hade tillräckligt många klassiskt feminina egenskaper. Han skulle vara metrosexuell, så skulle allting ordna sig.

Vad hände sedan?

Problemet är ju bara att ingen av dessa metrosexuella män tycks vara eftertraktade på ‘marknaden’ (utom möjligtvis när det lekts färdigt med hårdingarna om det behövs någon som tar hand om hårdingens kärleksbarn). Fast nu överförenklar jag det kanske. Det finns ju en kategori till.

1) Kvinnor som vill ha en metrosexuell man…

+

I dagens samhälle är det väldigt viktigt att det inte finns några kvinnosysslor. Eftersom vi endast har haft en feministrörelse, alltså en ensidig chauvinism, istället för en jämställdhetsrörelse så var det aldrig någon som debatterade för männens rätt att slippa meka med bilen och ränsa takrännor.

Resultatet är att det i Sverige idag inte finns några kvinnosysslor. Med lite tur är dessa något man ska dela på, men i allt för många fall ses det ned på mannen o han inte tar fullt ansvar även för dessa (jag väntar med spänning på den den första manliga förlossningen, som Hasse & Tage kåserade om på sin tid). Däremot finns det manssysslor.

En kvinna är (tydligen) oförmögen att att byta glödlampor, svära över Internet, byta däck, etc, etc. Detta antingen för att det är: under hennes värdighet; det är en manssyssla; hon orkar inte lära sig; hon kan inte; eller, om allt annat misslyckas, för att mannen är lat om hon måste utföra detta.

För att summera ska alltså mannen utföra (helst) alla kvinnosysslor samtidigt som de utför alla manssysslor det ännu inte finns ROT-avdrag för.

Och nåde mannen om han vaxar oftare, eller sminkar sig kraftigare än sin motpart. Har någon förresten tänkt på hur sjukt mycket det skulle kosta för en hårig norrlänning att vaxa sig regelbundet? Om man googlar verkar det landa på minst 2000kr per gång! Så frågan är om ett hushåll verkligen har råd med två utseendemedvetna personer (en budget på kanske 5000-10000kr/månaden i ‘underhåll’ och kläder)?

Ofta ska de dessutom vara romantiskt lagda medan de lagar mat medan de hugger ved i skogen och passar barnen och skiter i kvinnan samtidigt som hon är ljuset i deras liv som de lever för att tjäna. Eftersom kvinnan vill vara jämställd så försvinner ju också berättigandet för allt dörröppnande och små symboliska gåvor etc.

Vad återstår då för kvinnan?

Hon kan sitta på en piedestal och klaga på att mannen utför sysslorna i hemmet fel. För vanligtvis ska hon ju samtidigt vara hemmafru. Att försörja familjen är ju en manssyssla.

Den metrosexuelle mannen får kanske därför helt enkelt lov att finna sig en annan metrosexuell man att adpotera ett barn tillsammans med, om han vill ha en jämställd relation fylld av ömsesidig respekt. Beroende på läggning så kan kan de då gifta sig i den kätterska Svenska Kyrkan, eller ha en platonisk realtion och träffa någon kvinnlig KK för deras fysiska behov. Eller helt enkelt avsexualisera sig helt.

2) Kvinnor som vill ha en macho-man

Inte så mycket att säga här. Kvinnorna vill ha skogshuggaren som håller dem i hemmet med 18 barn, tar sex när han vill ha, och kanske är så häftig att han slår lite också. Grova ska de vara också. I  alla meningar.

Om man gräver runt lite på t ex Familjeliv så är denna grupp kvinnor klart överrepresenterade, även om det är en lätt modifierad version:

Familjelivsmannen ska vara hårig, men inte ha en hårig röv; tjock men inte fet. I övrigt passar profilen ganska väl. Fördelen med denna kategori kvinnor är väl att till och med den enklaste romantiska gest får dem att falla som furor (om man uppfyller de övriga villkoren). Detta är i och för sig ett riskfyllt beteende eftersom man lätt blir klassad som fjolla om man hänger sig åt romantik. Eller andra mjuka egenskaper. Som att kunna läsa.

Glöm inte att nördarna alltid vinner. Och nästan alla är mjukisar. Och hur många hårdingar finns det på toppen egentligen? Resten blir ölmagade loosers efter trettiostrecket (ser bara jag ett samband här?), ständigt trånande efter ungdomens dagar.

Vad vi borde sträva efter istället

Idag så tycks kvinnor utnyttja sin surt förvärvade frihet till att kräva att män ska bli mer som kvinnor, för att sedan sträva efter att inkorporera precis de förhatliga beteenden som männen ska ändra på.

Istället för att mötas i en mer avslappnad miljö där vi kan respektera varandra och handla utifrån varandras förutsättningar så blir något mindre buffliga män numer omgivna av riktiga as till kvinnor. Jag tror att det vore bättre att gå åt andra hållet.

Naturligtvis vill kvinnorna också kunna bete sig som svin ett par generationer, men det gör mer skada än nytta. Ungefär som när U-länderna vill fortsätta förorena världen bara för att den industrialiserade världen en gång gjorde det i betydligt större utsträckning (det är deras tur nu).

Låt oss då hellre vandra hand i hand mot en trevligare samvaro i en renare miljö (om nu bara U-länderna kan tänka sig att få hjälp att bygga en modern infrastruktur och kvinnor lär sig ha rimliga förväntningar).

Helst innan helvetet fryser till is.

Kommentar partiledaredebatten

Visserligen har de knappt hunnit bli varma i kläderna,men flera pinsamma tendenser är redan tydliga.

Alliansen har anpassat talet från förra valet, och talar om hur viktigt det är att grunden är lagd för snabb återhämtning. Detta är helt riktigt, men det är inte bra om det är allt de har att komma med. Särskilt som Allians för Sverige skulle vara ett tvåmandatsamarbete(minst).

Det riktigt pinsamma i debatten är naturligtvis Oppositionen.

Ohly talar på sedvanligt kommunistmanér, och antagligen enbart till sitt eget parti.

Eriksson – en inte särskilt väl utvecklad retoriker – drar en klumpig vals om ökad arbetslöshet. Detta vore ytterst relevant om konjunkturen varit ens jämförbar med den innan förra valet. Mer relevant vore att titta bakåt i tiden, hur sysselsättningen påverkades vid en större kris medan socialdemokraterna satt vid makten. Någon insatt nationalekonom eller nutidshistoriker får gärna engagera sig (fast det säljer ju inga extra tidningar att vara saklig idag).

Sahlin verkar för en gångs skull ha en hyfsad retorik utan alltför mycket smutskastning (men debatten har knappt börjat). Fokus på alla stackare som lever i utanförskap kombinerat med en tydlig önskan att överta Alliansens budskap från FÖRRA valet – alltså just den politik oppositionen kritiserar!

Oppositionens starkaste svaghet fortsätter vara att de helt enkelt ger intryck av att sakna kompetens om det de propagerar för. Det vore förvisso inte så svårt eftersom ingen i oppositionen presenterar sin EGEN plan för Sverige, utan det enda man gör är att spela ett allmänt missnöje över Alliansen hos sina väljare.

Ingen skulle bli mer glad än jag om Sahlin & co. ville presentera oppositionens tvåmandatlösning!

Den enda seriösa inom oppositionen är Wetterstrand, som ger ett väldigt kompetent intryck. Det enda som talar emot henne är hennes något stela minspel. Men å andra sidan klarade sig ju Leijonborg, Sulan m fl utan att vara några sociala under, och Wetterstrand är en betydligt bättre retoriker än de tillsammans. Synd bara att hon har Eriksson vid sin sida…

Mighty Mouse

En påminnelse inför framtiden. När skrollhjulet hakar upp sig så rekommenderar Apple att man rullar musen upp-och-ned. Andra källor rekommenderar tryckluft.

Blogged with the Flock Browser

James Balog & glaciär regression

Om någon fortfarande tvivlar på den reella åverkan människan har på den globala uppvärmningen bör ägna 15-20 minuter åt att se denna video med naturfotografen James Balog på TED. (Detta inkluderar självutnämnda experter i ämnet, som trots denna expertis plockar jordgubbar i Ångermanland och skickar dåraktiga inlägg till lokaltidningen.)

Arkimedes princip

För några veckor sedan presenterade en dambekant mig för ett annorlunda problem där jag äntligen fick nytta av skolfysiken. Som den stora majoriteten är medveten om genomgår kvinnokroppen vissa förändringar efter en graviditet, och i detta fallet hade en viss ojämnhet i kupstorlek blivit resultatet av den nytillkomnes favoriserande av ena sidan. I påtagliga fall ges behandling inom den offentliga vården, och kraven var angivna i centiliter.

På min inrådan användes då Arkimedes princip och en tillbringare för att klargöra chanserna att få det hela åtgärdat till en betydligt lägre kostnad än den för ett reguljärt plastikkirurgiskt ingrepp.

Resultatet, som namnet på denna bekant, förblir okänt i detta inlägg. Emellertid hade proceduren tydligen önskad precision.

Kanske kan vetskapen om att saker och ting brukar komma till användning så småningom få även omotiverade elever att lyssna till lärarnas ack så tråkiga visdomar – särskilt med så oanade applikationsområden..?

Utbildning

Worldwide Telescope syftar till att ge gemene man tillgång till ett virtuellt superteleskop.

Once Upon A School handlar om att bygga nätverk som understöder elevers inlärning baserat på frivilliginsatser från vuxna.

Via KIVA kan var och en bidra till utvecklingen i U-länder genom att ställa pengar till förfogande för mikrolån.

PayPal vara ett sätt att få pengarna till internationella frivilligorganisationer.

God Jul i Humanist-Sverige!

Eleverna i Bräckeskolan faller offer för Humanisternas räder [Dagen].

Varför tror jag att det  är Humanister [SvD][unt]?

Sedan många år uppmanar man även till urträde ur Svenska Kyrkan [Humanisterna] eftersom man inte kan acceptera att bara för att det stora flertalet av befolkningen inte tror på en personlig gud, fortfarande kan vilja stödja Svenska Kyrkan av ”allmän-andliga” eller kulturella skäl. Trots att så få tror på en personlig gud är det inte fler som är uttalade ateister eller humanister (det finns en avgärande skillnad) – utan folk i gemen är brukare av en sorts allmän andlighet (vilket rimligtvis gör att de ligger dåligt till hos både religiösa som ateistiska livsåskådningar).

Hur väl stämmer detta hat mot skolavslutningar i Svenska Kyrkans lokaler med  deras egen verksamhet? Skulle man anmäla skolor som använder sig av Humanistiska inslag? Rimligtvis borde man det om man anser sig vara berättigade statsbidrag eftersom de är ett trossamfund [Sturmark]

”Vi vill framhålla att det begreppet inte bara omfattar teistiska samfund. Även buddismen är en icketeistisk livsåskådning och Sveriges buddistiska samarbetsråd erhåller statsbidrag.”

Alla som kommit i kontakt med buddistisk religion torde hysa ringa tvivel angående den stora skillnaden mellan den i hög grad andliga buddismen (till skillnad från hur den ofta speglas i Svenska media) och Humanism (som visserligen också lever i en lögn, men av mer försåtligt slag).

”En annan etablerad definition utgår från ett system av metafysiska normer som besvarar vissa fundamentala frågor. Den medger möjligheten men inte nödvändigheten av teistiska begrepp. Vi menar alltså att begreppet ”religion” i detta sammanhang måste definieras på det viset. Då inkluderas såväl buddismen som humanismen.

När regeringen refererar till ”religiös verksamhet” måste den ange vilken definition av begreppet ”religion” man stöder sig på. Vissa definitioner exkluderar humanismen och buddismen, andra inkluderar båda.

Termen ”religion” kan inte användas för att skilja dem åt.”

Här skiljer sig uppenbarligen min åsikt angående buddismens religiositet mot herr professorn i civilrätt, Jan Rosén, och ordföranden för Humanisterna, Christer Sturmark. Eftersom jag antagligen är den av oss som pluggat mest österländsk filosofi förbehåller jag min rätten till tolkningsföreträde. Om vi låter min bild gälla (och insinueras kraftigt om vi bibehåller Rosén och Sturmarks) så framgår tydligt att Humanisterna vill åt trossamfundpengar, och rimligtvis då ägnar sig åt sådan metafysisk verskamhet.

Vidare lever Humanister i en alldeles egen livslögn – ett antropocentriskt universum – till skillnad från t ex. ateister, vilka inte gör någon särskillnad för människan i skapelsen [Richard Dawkins c:a 24:00].

Kontrasteras inte detta mot Humanisteras egen deklaration av sin verksamhet? [Humanisterna]:

Grundläggande för humanismen är kritiskt tänkande och en vetenskaplig kunskapssyn. Humanismen är en sekulär – icke-religiös – livssyn som anser att det inte finns några förnuftiga skäl att tro på religiösa dogmer, gudar eller övernaturliga förklaringar av tillvaron. Humanister har en kritisk inställning till alla former av religion, nyandlighet och ockultism.

En antropocentrism strider mot en vetenskaplig kunskapssyn och har övernaturliga undertoner. Var tog det kritiska tänkandet vägen när detta och flirtandet med trossamfundsbegreppet skulle integreras i ”en kritisk inställning av religion, nyandlighet, och ockultism”?

Om en Humanist verkligen värnar om ett kritiskt tänkande borde denna person snarast avsluta sitt medlemskap i Humanisterna och bli konfessionell ateist istället!

Turligt nog visade elever vid Bräckeskolan råd på ledningens feghet, och anordnade en egen kyrkoavslutning. En God Jul till nästa generations bärare av civilkuragets banér vid Bräckeskolan!

Allas vår favoritröst har gått bort :(

Star Treks Första Dam, Majel Barret-Roddenberry, avled 18:e december i år, men kommer att göra datorrösten även i filmen som släpps 2009…

länkar:

Officiell webbplats

Wikipedia

Sci-Fi-Nytt

Sektbegreppet

Vad är en (religiös) sekt?

Jag hör nu och då en hel del intressant om begreppet sekt, särskilt i kombination med, säg, Livets Ord. Med anledning av detta tänkte jag skriva ett par rader för att reda ut begreppen.

Definitoner

Daniel Alsén felciterar natinalencyklopedien, alternativt använder en hopplöst utdaterad upplaga när han skriver:

en mindre grupp med från omgivningen avvikande åsikter eller levnadssätt och med stark inre sammanhållning och ofta intolerans mot andra livsåskådningar.

Jämför NE:s fria webbupplaga:

sekt, religiös grupp som markant avviker från ett samhälles religiösa huvudlinjer. Termen används även för att beteckna (mindre) politiska ytterlighetsgrupper o.d. Jämför nyreligiösa rörelser samt kult.

Wikipedia sammafattar enligt följande:

In the sociology of religion a sect is generally a smaller religious or political group that has broken off from a larger group; for example from a large, well-established religious group, like a denomination, usually due to a dispute about doctrinal matters.

In its historical usage in Christendom the term has a pejorative connotation and refers to a movement committed to heretical beliefs and that often deviated from orthodox practices.^[1]

A sect as used in an Indian context refers to an organized tradition.

En religiös sekt är alltså en rörelse vars teologi skiljer sig markant från den etablerade moderrörelsen. Om Livets Ord varit den första rörelsen i sitt slag och haft sina huvudinfluenser från Svenska Kyrkan så hade de möjligtvis kunnat vara ute på teologiskt tunn is, eller i vart fall tvingas motivera sin inriktning på ett mer uttalat sätt, men ingen av dessa satser är sanna. Livets Ord har sina huvudinfluenser från Pingströrelsen och liknande svenska samfund, samt den amerikanska kristenheten.

Populära uppfattningar

Medias uppfattning om en sekt är en rörelse som:

• är världsfrånvänd
• har karismatiska ledare
• utmanar humanistiska dogmer
• skadar sina medlemmar
• talar om Sanning

Va?

Som synes finns det en viss diskrepans mellan facktermen och populäruttrycket – man kan tycka att ”professionella” (på papperet i alla fall)  debattörer som Niklas Svensson och Daniel Alsén borde ha förstånd nog att kolla upp saker och ting.

I Sverige idag är Sanning (s.a.s. ontologisk) ett fult begrepp, då det skulle peka på att någon har fel. Därför ses det inte med blida ögon på religionens debattörer, vilka utgår från Sanningsperspektiv som tvingar dem att ta ställning.

I princip kan en religiös inriktning lära ut sytematisk utrensning eller blodsoffer till Thoth utan att vara en sekt, förutsatt att det faktiskt är Sant, alternativt om de kan motivera inriktningen med stöd i etablerade dogmer.

Livets Ord, då?

Om vi stämmer av ”poulära uppfattningar”:

• Världsfrånvänd i att man uppmanar sina medlemmar att inte delta i all världens skit bara för att media basunerar ut det.
• Hade en karismatisk ledare, nu litet mindre.
• Motsätter sig sekulariseringen av samhället
• Skadar mig veterligen inte sina medlemmar, utan är betydligt mer öppen mot handikappade och andra utsatta grupper än t ex Svenska Kyrkan, IMO.
• Är övertygade om att Jesus Kristus sändes som ett offerlamm för mänsklighetens synder i enlighet med Bibelns budskap.

Så man passerar medias bild av sektskapet. Däremot inte den egentlige innebörden – även om man gärna ville lägga en gnostiskt anspelan gentemot Livets Ords budskap en tid (mig veterligen ledde detta inte till någonting).

Hjärntvätt på politikerbloggen

Svensson och Alsén nämnda ovan kritiserar Siewert Öholm och anklagar honom för att vara hjärntvättad eftersom han anser att:

Inte ens i livets allra yttersta minuter är någon av oss en ”före detta” människa. Om vi börjar manipulera med livets gränser utifrån vilka som är värdiga att leva, eller vem som betyder mest eller minst, då ställer vi oss sida vid sida med Nationaldemokrater och uttalade fascister.

Bara tanken på, och ändå mer allvarligt uttalade lagförslag om assisterade självmord borde få varje humanist att skaka av indignation och sorg. Flyborgs motion och etiska kommitténs

självmordsförslag skall avslöjas som inhumant, människofientligt och (för den kristne) även Gudsfientligt. Kampen måste nu gälla att försvara livet, människovärdet och den humana staten.

Man anser honom hjärntvättad av Ulf Ekman och Livets Ord och Svenssons inlägg är egentligen inget annat än ett ad hominem, utan något som helst belägg utan en ren smutskastning för att få fler sökträffar (kanske Svensson själv är på väg att bli en föredetting?). Man kan fråga sig varför Svensson är så rädd för avvikande åsikter? Om han hade sakliga motargument funnes ingen anledning till denna ad hominem – den sista utvägen för den förlorande parten!

Daniel Alsén gör en del ”förtydliganden” kring Livets Ord. Purken eftersom han inte tillåts sparka på den som ligger presenterar han resultatet av åratal av egen forskning kring Livets Ord och referar sina påståenden till källorna – vänta, det här är ju svensk journalistik, då behöver han inga belägg utan kan dra ad hominem-kortet han med!

Eftersom jag till skillnad från Alsén och Svensson och resten av Humanisterna faktiskt har erfarenhet av Livets Ords verksamhet kommer jag att kommentera några av Alséns påståenden:

Livet Ord är en oerhört auktoritär rörelse där Ulf Ekman är envåldshärskare. En ställning han anser sig ha fått direkt från Gud.
Ulf Ekmans beslut får och kan inte ifrågasättas. Absolut lydnad krävs.

Ulf Ekman är ordförande i styrelsen för stiftelsen Livets Ord. Ulf Ekman är inte huvudpastor vid Livets Ord Uppsala. Det finns flera andra Livets Ord-församlingar i Sverige och omvärlden, vilka har en stor grad av autonomi. Ulf Ekman är m a o inte mer enväldig en t ex Carl-Henric Svanberg. Stiftelsen har en missions- och bibelundervisningsinriktad vision, och denna kan väl sägas vara Gudagiven medelst Ulf Ekman by proxy…

Att vara offentligt kritisk mot Livets Ord eller Ulf Ekman har inneburit att man utpekats som driven av demoner och har kallats förvirrad och avfälling.

Jag har varit frispråkig både om ”Uffeman” och LO utan att ha utsatts för exorciva försök. Då är det betydligt farligare att i Sverige idag uttala sig positivt om Livets Ord och Ulf Ekman – t ex det omfattande hjälparbetet i U-länder. I Sverige kan man ju inte ens bli rektor inom högskolan om man har ett religiöst liv…

De som inte är medlemmar i sekten är “i den ondes våld”. Det är en klassisk sektmetod — att beskriva världen utanför som “ond” medan den egna rörelsen är “det goda”.

Det vore ju väldigt underligt om man har en sådan mäniskosyn och samtidigt dömer ut mig till helvetet genom att inte försöka rädda mig under det år jag spenderade vid deras friskola utan att vara med i deras församling. Alsén kanske ska sluta läsa Se & Hör?

I sektens skolor får barnen lära sig att utvecklingsläran är en lögn.

Jag måste skratta när jag läser detta, för kvalitén på undervisningen om utvecklingsläran vid Livets Ord Kristna Gymnasium jämfört med Ådalsskolan ligger på en helt annan nivå. Vid LOKG går man systematiskt igenom evolutionsteoretiska för- och nackdelar och vetenskapsteori, medan man knappt berör ämnet vid det kommunala gymnasiet. Lärarna är vidare ytterst tydliga med vad som är deras åsikter – det finns ingen kurs som betecknar utvecklingsläran som en lögn. Med tanke på skolverkets intensiva bevakning i hopp om att finna fel vore det väl konstigt om de inte protesterat, ens om så var fallet?

Allt detta förnekas av Livets Ords företrädare — trots att sektpastorns uttalanden finns väl dokumenterade.

Om det nu är så fruktansvärt väl dokumenterat – varför inte bidra med lite riktig journalistik istället för navelskåderier, och i alla fall publicera dina källor, Alsén?

Bakgrund

Vem är då jag att motsäga utbildade herrarna Alsén och Svensson?

Jag kommer från en bakgrund i Svenska Kyrkan, och min far har under ett drygt decennium varit verksam som kyrkoherde, numer komminister i Svenska Kyrkan. Jag har aldrig varit medlem  i Livets Ord, och är medlem av Svenska Kyrkan.

Jag har studerat sista året vid LOKG, vilket jag anser ger mig en smått unik möjlighet att jämföra med det kommunala gymnasium där jag gick innan. Jag anser att kvalitén och miljön överlag är högre vid LOKG.

Jag studerar till civilingenjör och kommer förhoppningsvis att fortsätta som doktorand.

Jag har en IQ på 125+, så stackars-idiot-argumentet faller tyvärr. Genom att avslöja detta öppnar jag naturligtvis för ytterligare ad hominem á la Alsén och Svensson.

Politik med etik

Nu har jag precis fyllt i en enkät från kristdemokraterna om vad jag tycker om deras nya slagord.

Här följer några favoriter:

• Trygg i vetskap om att du får bra vård – när du behöver den.
• Vi tror på skyddsnät – inte hängmattor.
• Vi vet att du kan – låt oss ge dig rätt förutsättningar
• Närvarande vuxna – på stan.
• Raggmunk eller dillkött? Vård hemma eller på äldreboende? Nog vill jag bestämma det själv.
• Man ska ha råd att leva som gammal – inte bara hålla sig vid liv
• En jord – Ett gemensamt ansvar

Jag hoppas att några av dem kommer med i ”finalen”, tillsammans med något om kopplingen politik och etik (något unikt kristdemokratiskt vi borde låta växa), gärna med långsiktighet – bortom omvalet.